我们的信仰

我们相信《使徒信经》

我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝的独子；因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生； 在本丢披拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬； 降在阴间；第三天从死里复活； 升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人，死人。我信圣灵；我信圣而公之教会；我信圣徒相通；我信罪得赦免； 我信身体复活； 我信永生。阿们！

At Sunnybank Wesleyan METHODIST CHURCH, we follow The Apostle’s Creed as below:

I believe in God the Father Almighty, maker of heaven and earth; And in Jesus Christ his only Son our Lord: who was conceived by the Holy Spirit, born of the Virgin Mary, suffered under Pontius Pilate, was crucified, dead, and buried; the third day he rose from the dead; he ascended into heaven, and seated at the right hand of God the Father Almighty; from thence he shall come to judge the quick and the dead. I believe in the Holy Spirit, the holy catholic church, the communion of saints, the forgiveness of sins,
the resurrection of the body, and the life everlasting. Amen.

1、三位一体

我们相信唯一永活的真神，圣洁、慈爱、永恒、有至高权柄、全智、全善、是宇宙的创造和护佑者。虽是一位神，却有三个位格–聖父、聖子、圣灵——具有相同的本质、权柄、永恒性。

创1:1；出3:13-15，33:20；申6:4；诗90:2；赛40:28-29；太3:16-17，28:19；约1:1-24:24，16:13，17:3；徒5:3-4，17:24-25；林前8:4，6； 弗2:18；腓2:6；西1:16-17；提1:17；来1:8；约一5:20.

2、圣父

我们相信天父是一切存在——不论是物质还是灵体——的源头。与圣子和圣灵一同，按他们的形象创造了人类。他甘愿做人类的天父，永远赐福给人类。因为爱，天父寻找并接納悔改的罪人。

诗68：5；赛64：8；太7：11；罗8：15；彼前1：17

3、圣子

我们相信耶稣基督，神的独生子，由圣灵感孕，由童贞女玛利亚所生，是完全的神也是完全的人。他死在十字架上，被埋葬，成为人类原罪和一切过犯的赎罪祭，使我们与神和好。耶稣又从死里复活，升天，坐在天父的右边为我们代求。他还要再来，在末日，要审判活人、死人。

詩 16:8-10; 太 1:21, 23; 11:27; 16:28; 27:62-66;28:5-9, 16-17; 可 10:45; 15; 16:6-7; 路 1:27, 31, 35; 24:4-8, 23; 約 1:1, 14,18; 3:16-17; 20:26-29; 21; 徒 1:2-3; 2:24-31; 4:12; 10:40; 羅. 5:10, 18; 8:34; 14:9; 林前. 15:3-8, 14; 林后 5:18-19; 加1:4;2:20; 4:4-5; 弗 5:2; 提前. 1:15; 來 2:17; 7:27;9:14, 28; 10:12;13:20; 彼前 2:24; 約一 2:2; 4:14.

4、聖靈

我們相信聖靈，由聖父和聖子而出，與聖父、聖子同質、同尊、同榮，是真正、永恒的神。是賜給人類恩典的管理者，特別是成就人認罪悔改、重生、成聖和進入榮的媒介。他永遠臨在，保守、护佑、引領、賜能力。

伯 33:4; 太28:19; 約 4:24; 14:16-17; 15:26; 16:13-15; 徒 5:3-4; 羅8:9; 林后 3:17; 加 4:6.

5、聖經的完全與權威

我們相信聖經由舊約和新約構成。聖經是神所默示和感動的話語。聖經的原稿是完全無誤的，超越一切人的權柄。聖經傳到今天沒有任何基本教義的败壞。我們相信，聖經含有拯救所需要的一切 ，無論这一切是否被人發現，是否被人证明，也不论人是否相信圣经是一部信仰作品，亦不论是否被人认为被需要，或是否认为是拯救所必须的。無論是在舊約和新約，生命最終都是通過基督–神與人之間的唯一中保赐给人類的。新約聖經教導基督徒如何履行舊約的道德原則，籍着聖靈內住，使得因愛而順服上帝成為可能。

舊約聖經包括：創世紀，出埃及記，利未記，民數字，申命記，約書亞记，师士记，路得记，撒母耳記上，撒母耳記下，列王记上，列王记下，歷代志上，歷代志下，以斯拉记，尼希米记，以斯帖记，约伯记，詩篇，箴言，傳道書，雅歌，以賽亞书，耶利米哀歌，以西結书，但以理书，何西阿书，约珥书，阿莫斯书，俄巴底亞书，約拿书，彌迦书，那鴻书，哈巴谷书，西番雅书，哈该书，撒迦利亞书，瑪拉基书。

新約聖經包括：馬太福音，馬可福音，路加福音，約翰福音，使徒行傳，羅馬书，哥林多前書，哥林多後書，加拉太書，以弗所書，腓立比書，歌羅西書，帖撒羅尼迦前書，帖撒羅尼迦后书，提摩太前書，提摩太後書，提多書，腓利門，希伯來书，雅各书，彼得前书，彼得后书，約翰一书，約翰二书，約翰三书，犹大书和啟示录。

诗19：7；太5：17-19;；22：37-40；路24:27，44；約1:45; 5:46; 17:17；徒17：2,11；罗 1：2; 15：4，8; 16:26；林后1:20; 加1：8;；弗2：15-16；提前 2：5；提后3：15-17；来4：12; 10：1; 11:39；雅1:21；彼前1:23；彼後1：19-21；約一2：3-7； 啟22：18-19。

6、神對人的心意

我們相信，尽心愛神，又爱鄰居如己，這兩大誡命是聖經法律的總結。两大诫命是人类责任的最佳的規範，是对家庭、国家、和所有其他社會團體和個人行為的命令和指導。按照这两大诫命，我們必須承認上帝是我們唯一的最高統治者，所有的人都是由上帝所造，生而平等。因此，全人类應該让每一个个人的、社會的和政治的行為完全、絕對地服從神，以確保所有的人享受到每一個自然權利，并促進享有和实施這些權利。

利 19:18，34；申1：16-17；伯31：13-14；耶21:12; 22：3;弥 6：8；太 5：44-48; 7:12；可12：28-31；路6：27-29，35；約13：34-35；徒10：34-35; 17:26；罗12：9;13：1，7-8，10；加 5:14; 6:10；多3：1；雅2：8;彼前2:17;約一2：5; 4：12-13; 約二6。

7. 婚姻与家庭

我們相信，人是按照上帝的形象造的，人類的关系反映了亲密相爱，交通，團契，相属和委身的形象。神的道，用婚姻關係比喻他與立約子民的關係，揭示了真理的關係乃是一位神与一个立约的子民群体的关系。因此，神對人類性关系的計劃是，一夫一妻，一男一女、一生一世。這是神为兒童誕生和养育設計的唯一的关系，在神来看，这关系是契约的联合，优先于所有其他人与人之间的關係。

創1：27-28; 2:18，20，23，24；赛54：4-8; 62：5B；耶3:14；結16：3FF;何2；瑪 2:14；太19：4-6；可10：9;約2：1-2，11；提前 5:14；林前 9：5；弗 5：23-32；希13：4；啟19：7-8。

8、人的选择

我們相信，神按自己的形象造人时，赋予了人在对和錯之間作出選擇的能力。因此，人对他的選擇负有道義上的責任。但自從亞當墮落，由於原罪，人类無法靠自己的力量做对的事。原罪不單純是效法亞當的榜样，更是每個人的本性的敗坏，是在亚当后裔中自然产生的。因為罪，人遠离原來的公義，人的本質不斷滑向罪惡。甚至不能呼求上帝或操练信心而得救。但通過耶穌基督，神的恩典使得在人认为不可能的，成为可能。神的恩典随自己的意思赐给所有的人，让凡悔改的人都能得救。

創6：5; 8:21；申30:19；书 24:15；列王记上20:40; 诗51：5；赛 64：6；耶17：9；可7：21-23；路16:15；約7:17；罗3：10-12，5

9.贖罪

我們相信，基督通過他十字架上的受苦和死亡，只一次为众人献上，就为整個世界的罪惡，無論原罪和實際犯的罪，提供了完美的救贖。除此以外，别无拯救。這贖罪对任何一個亞當的后裔都是足够的。這救恩对生而弱智無能的人、对悔改后神智无能的人和不能担責年龄的兒童都是無條件有效的。但对于那些達到了担責年龄的人，只有当他們悔改，並在基督里操练信心时，救恩才有效。

赛52：13-53：12；路24：46-47；約3:16；徒3:18; 4:12；罗 3:20，24-26; 5：8-11,13,18-20; 7：7; 8:34；林前 6:11; 15:22；加2:16; 3：2-3；弗1：7; 2:13，16：提前2：5-6；希7：23-27；9：11-15，24-28；10:14；約一2：2; 4:10

10.悔改和信心

我們相信，人得到神的的恩典已經成為可能，但他必須主動悔改和以信心回應。能力來自上帝，但行為由人发出。悔改是由聖靈使人知罪的工作而促成的。它涉及到心靈的完全的改变，放棄罪，渴望正義，承认过去的罪并虔誠的懊悔，对惡行的適當偿還，和心意更新而变化。悔改，是有得救的信心的前提，沒有悔改就不可能有得救的信心。信是救贖的唯一條件。信心始于对福音真理的理性上的认同和意愿上赞同。但关键在于全人对耶穌基督的拯救能力的完全信靠，完全相信他為救主和生命的主。得救的信心通过公开承认耶稣为主，并加入教会来显明。

可1:15；路5:32; 13：3; 24:47；約3:16; 17:20; 20:31；徒5:31; 10:43; 11:18; 16:31; 20:21; 26:20；罗 1:16; 2：4; 10：8-10,17；加3：26；弗2：8; 4：4-6；腓3：9；帖后2:13; 提后2：25;来11：6; 12：2;彼前1：9；彼後3:9。

11. 称义与重生

我们相信，当人从罪中悔改，并相信主耶稣基督时，他在同一时刻就称义，重生，被接纳进入神的家，并有圣灵的见证肯定他的得救。我们相信，我们在神面前称义唯有靠我们的主和救主耶稣基督的功劳，并籍着信。我们相信，重生是圣灵的工作，籍着重生，人的罪被赦免，成为神的儿女。这种新的生命是通过信耶稣基督而得到的。籍着信，重生就从辖制所有未重生之人的罪恶权势下被释放，接受圣灵，以至于重生之人能爱神，并籍着恩典，以爱心，甘心乐意地服事神。

称义: 哈. 2:4；徒13:38-39; 15:11; 16:31；罗 1:17; 3:28; 4:2-5; 5:1-2；加 3:6-14；弗2:8-9；腓 3:9; Heb. 10:38. 

重生： 约1:12-13; 3:3; 5-8; 林后5:17；加3:26；弗 2:5, 10, 19; 4:24；西 3:10；多 3:5；雅1:18;；彼前1:3-4; 彼后1:4; I John 3:1.

接纳Adoption: 罗8:15; Gal. 4:5, 7; 弗1:5.

圣灵的见证Witness of the Spirit: 罗8:16-17; 加4:6; 约2:3; 3:14; 18-19. 

12. 善行

我们相信，虽然善行不能拯救我们脱离罪恶，及脱离神的审判，但善行是信心的果子，并与重生相伴随。因此，它们在耶稣基督里被神所喜悦和接纳。通过善行，一个活得信仰被显明，如同通过果子分辨树。

太5:16; 7：16-20；约15：8；罗3:20; 4：2,4：6；加 2:16; 5：6；弗 2:10；腓 1:11；西1:10;帖前1：3；多2:14; 3：5；雅 2：18,22；彼前2：9, 12。

13. 重生后的罪

我们相信，我们经历重生后，还有可能犯罪，因在今生，没有人有如此的圣洁高度和强度以至于不能犯罪。但籍着神的恩典，一个犯罪的人可以籍着真正的悔改和信心，得到宽恕并与神和好。

玛3：7；太 18：21-22；约15：4-6；提前 4：1，16；来10：35-39；约一1：9; 2：1，24-25。

14.成圣：起始，过程，完全

我们相信，成圣是圣灵的工作，籍此将神的子民从罪中分別出来献给神，并使他们能尽心爱神，无可指责地行在神所有圣洁的诫命里。成圣始于称义和重生的同一时刻。从那个时候起，成圣是一个信徒与主同行、每天在恩典里成长、更多顺服神的一个渐进的过程。这个过程是预备信徒达到完全成圣的时刻。在此期间，信徒籍着对耶稣基督的信，圣灵的洗，洗去心中一切隐藏的罪，将自己献上作为圣洁、神所悦纳的活祭。成圣使信徒爱神的心加增，并得到能力有果效地服事。成圣伴随一生在恩典中的成长和认识我们的主和救主耶稣基督。圣洁的生活持续地通过信仰基督成圣的宝血，并通过对神显明的旨意作出爱的顺服而显明出来。

创17：1；申 30：6；诗130：8；赛 6：1-6；结36：25-29；太5：8，48，路 1：74-75; 3：16-17; 24:49；约17：1-26；徒1：4-5，8; 2：1-4; 15：8-9; 26:18；罗8：3-4；林前 1：2; 6:11；林后 7：1；弗4：13，24; 5：25-27；帖前3:10，12-13; 4：3，7-8; 5：23-24；帖后2:13；提多2：11-14；来10:14; 12:14；13:12；雅3：17-18; 4：8;彼前1：2; 彼得后书1：4; 约一1：7,9; 3：8-9; 4：17-18；犹大24。

15. 恩赐

我们相信，圣灵的礼物就是圣灵本身，圣灵应被渴慕超过恩赐。恩赐就是他按照己意赐给每一个教会成员的，使他们能够履行作为基督的身体的功能。虽然恩赐与自然的能力，并不总是容易被辨别，但恩赐的功用是使整个教会得益处。这些恩赐要在爱中和主的教会的管理下行使，而不是按照人的意愿。恩赐的相关价值是由恩赐在教会的实用性，而不是由那些接受恩赐时人所产生的“狂喜”来查验。

路11:13; 24:49；徒1：4; 2：38-39; 8：19-20; 10:45; 11:17；罗 12：4-8；林前 12：1-14：40；弗4：7-8，11-16；来2：4; 13：20-21；彼前4：8-11。

16. 教会

我们相信，基督教会是信耶稣基督的信徒的整体。耶稣基督是教会的奠基者和唯一的元首。教会包括那些已经过世的和那些还活着世上的信徒，他们已经舍弃了世界，肉体，和魔鬼，并献身于基督曾委身的教会工作，直到主再来。地上的教会应该宣讲神纯全的道；根据基督的指示，正确地实施圣礼；并且顺服基督的一切命令。地方教会是按福音原则经正式组成的信徒的身体。他们定期聚会，目的是传福音，造就，团契和崇拜。卫理循道会是一个由一些地区议会和地方教会成员所组成的宗派。作为基督的身体，他们持有信仰告白所述的信仰，并承认其理事机构的教会职权。

太16:18; 18:17；徒2：41-47; 9:31; 11:22; 12：5; 14:23; 15:22; 20:28；林前 1：2; 12:28; 16：1；林后 1：1；加1：2弗1：22-23; 2：19-22; 3：9-10，21; 5：22-33；西1:18，24；帖前1：1；帖后1：1；提前 3:15；来12:23；雅 5:14

17. 圣礼: 洗礼和圣餐礼

我们相信，洗礼和圣餐是基督所命令的圣礼。当以信心领受时，成为恩典的途径。这两个圣礼成为基督徒信心表达和上帝对我们恩典工作的印记。通过圣礼，神在我们里面作建立、坚固和确认我们信心的工作。我们相信，水洗是由主所命令的施给信徒的一项教会圣礼。这是新的恩典之约的象征，表示接受耶稣基督的救赎的恩惠。凭借此圣礼，信徒宣告他们信耶稣基督为救主。

太3：13-17; 28:19；可1：9-11;约3：5，22，26; 4：1-2;徒2：38-39，41; 8：12-17，36-38; 9:18; 16:15，33; 18：8; 19：5; 22:16; 罗2：28-29; 4:11; 6：3-4;林前 12:13;加3：27-29;西2：11-12; 多3：5。

我们相信，圣餐是我们籍着耶稣的死得救赎，盼望耶稣得胜再来和基督徒彼此相爱标志的圣礼。若籍着信，以适当的心态，谦卑地领受，圣餐就成为神赐下恩典进入我们心灵的途径。

太26：26-28;可14：22-24;路22：19-20;约6：48-58;林前 5：7-8; 10：3-4，16-17; 11：23-29。

18.基督再来

我们相信，基督将随时再来的确实性。这样的确定激励着信徒过圣洁生活并热情地向世界传福音。基督再来时，他会应验先知关于他最终完全胜过邪恶的预言。

伯19：25-27;赛 11：1-12;亚14：1-11;太 24：1-51; 25; 26:64; 可13：1-37; 路17：22-37; 21：5-36；约14：1-3;徒1：6-11;林前 1：7-8;帖前1:10; 2:19; 3点13; 4：13-18; 5：1-11，23; 帖后1：6-10; 2：1-12; 多2：11-14; 来9：27-28; 雅 5：7-8;彼后3：1-14;约一3:2-3; 启 1:7; 19:11-16; 22:6-7, 12, 2

19.复活

我们相信，全人类的身体从死里复活—-义人复活得生命，恶人复活受咒诅。基督的复活是基督再来时人会复活的保证。复活的身体将是一个灵性身体，但却是完整的，可见得。

伯19：25-27;但12：2;太 22：30-32; 28：1-20;可16：1-8;路14:14; 24：1-53;约5：28-29; 11：21-27; 20：1–21：25;徒1：3;罗8:11;林前 6:14; 15：1-58;林后 4:14; 5：1-11;帖前 4：13-17;启20：4-6，11-13。

20.审判

我们相信圣经启示，神是全人类的审判者，神的审判基于他的无所不知和永恒的公义。审判将在他尊贵、权柄的宝座前，记录将被审查，最终的奖和惩将被施行。

传12:14;太 10:15; 25：31-46;路11：31-32;徒10:42; 17:31;罗 2:16; 14：10-12;林前 5:10; 提后4：1;来9:27;彼后3：7;启20：11-13。

21.结局

我们相信，圣经清楚教导人死后仍有意识存在。人的最终命运是由上帝的恩典和人的回应确定的，人对神恩典的回应不可避免的显明在他的道德品质上，他的道德品质是由他的个人意志和选择所导致的，而不是由来自上帝的任何旨意所确定。有永恒的荣耀和基督同在之祝福的天堂，是那些通过耶稣基督提供的救恩，而选择了上帝的人之最终居所；但那些忽视了这一伟大救恩的人的最终居所, 则是充满永恒的痛苦和与上帝分离的地狱。

但12：2; 太 25：34-46; 可9：43-48; 路13：3; 约8：21-23; 14：2-3;   林前 5：6，8，10; 来2：1-3; 9：27-28; 10：26-31; 启20：14-15; 21：1-22：5，14-15。